خزاين باقى الهى ؛ اسماء و كمالات حق تعالى خزاين الهى - كه نابودى و پايان‌پذيرى براى آن نمىباشد - همان نام‌ها و كمالات او سبحانه هستند كه ظهور و بروز و كمالات و رزق‌هاى ظاهرى و معنوى هر يك از موجودات و اشياء در هر لحظه به آن‌ها حاصل شده و دوام و بقا مىيابند . در واقع ، همه مظاهر ، همواره از ملكوتشان كه اسماء و صفات و كمالات اوست ، استمداد مىطلبند ؛ همان‌طورى كه براى ذات الهى تمامى و انتهايى نمىباشد ، هيچ گاه نام‌ها و صفات و كمالات الهى را نابودى و تمامى نخواهد بود ؛ زيرا نام‌هاى آن حضرت ، با ذاتش عينيّت دارد . پس از اين بيان ، چون به بعضى آيات شريفه با دقّت نظر مىكنيم ، روشن مىشود كه آن‌ها به چنان معانى نظر دارند ، خداوند مىفرمايد : وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ « 1 » گنجينه‌هاى آسمان‌ها و زمين از آنِ خداست ؛ ولى منافقان درنمىيابند . و خطاب به رسول‌اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - مىفرمايد : - قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ « 2 » بگو : « به شما نمىگويم گنجينه‌هاى خدا نزد من است . . . - أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ « 3 » آيا ذخاير پروردگار تو پيش آن‌هاست ؟ - وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ « 4 » و هيچ چيز نيست ؛ مگر آن كه گنجينه‌هاى آن نزد ماست و ما آن را جز به اندازه‌اى معين ، فرو نمىفرستيم . اطلاق خزاين بر نعمت‌هاى الهى به طور مجاز اين آيه ، به خوبى روشن مىكند كه خزاين الهى ، همان نام‌ها و كمالات اويند كه ظهور

--> ( 1 ) . سوره‌ى منافقون ، آيه‌ى 7 . ( 2 ) . سوره‌ى انعام ، آيه‌ى 50 . ( 3 ) . سوره‌ى طور ، آيه‌ى 37 . ( 4 ) . سوره‌ى حجر ، آيه‌ى 21 .